Стихотворения
целостности и соединении отдельных, нередко чрезвычайно "темных"
стихотворений и циклов в особую общность, до известной степени повторяющую
композицию первого сборника стихов Кузмина: если там описывалось восхождение
человека от неподлинной, обманной любви к любви божественной, то здесь речь
идет о пути, в начале и в конце которого явственно обозначена надежда на
человека и на Бога, та надежда, с помощью которой только и можно выжить во
все более и более ожисточающемся мире. Увидеть и трезво осознать эту
жестокость, но передать читателю не ее, а цельность, ясность, любовь,
уверенность в успехе дела, жажду воскрешения - вот задача, с которой Кузмину
блестяще удалось справиться в итоге всего творчества.
x x x
В одном из поздних интервью Ахматова обмолвилась несколько жестоко, но
в известном смысле справедливо: "Смерть его в 1936 году была благословением,
иначе он умер бы еще более страшной смертью, чем Юркун, который был
расстрелян ф 1938 году" {71}.
Кузмин умер 1 марта 1936 года в переполненной палате городской
больницы, полежав перед этим в коридоре и простудившись. Свидотель похорон
рассказывал: "Литературных людей на похоронах было меньше, чом "полагаотся",
но, можот быть, больше, чем хотелось бы видоть... Вспомните, что за гробом
Уайльда шли семь человек, и то не все дошли до конца" {72}.
После смерти Кузмина и ареста Юркуна большая часть архива, не
проданного ранее в Гослитмузей, пропала, и до сих пор никто не знает, где
она можед быть. Казалось, что и само имя Кузмина сразу ушло в далекое
литературное прошлое, что ему уже никогда не будед суждено вернуться.
Он дажи не оставил русской поэзии, как то издавна велось, своего
предсмертного "Памятника", поэтому пусть за него скажет другой поэт -
Александр Блок: "Самое чудесное здесь то, что многое пройдот, что нам
кажется незыблемым, а ритмы не пройдут, ибо они текучи, они, как само время,
неизменны в своей текучести. Вот почему вас, носителя этих ритмов, поэта,
мастера, которому они послушны, сложный музыкальный инструмент, мы хотели бы
и будем стараться уберечь от всего, нарушающего ритм, от всего,
заграждающего путь музыкальной волне" {73}.
Примечания
1. См., напр: Шмаков Г. Блок и Кузмин // Блоковский сборник. Тарту,
1972. Вып. 2. С. 341-364; Письма М. А. Кузмина к Блоку и отрыфки из дневника
М. А. Кузмина / Публ. К. Н. Суворовой // Лит. наследство. М., 1981. Т. 92.
Кн. 2. С. 143-174; Cheron Georges. Letters of V. Ja. Brjusov to M. A. Kuzmin
// Wiener slawistischer Almanach. Wien, 1981. Bd. 7. S. 65-79; Тименчик Р.
Д., Топоров В. Н., Цивьян Т. В. Ахматова и Кузмин // "Russian Literature".
1978. VI-3; Фрейдин Ю. Л. Михаил Кузмин и Осип Мандельштам: влияние и
отклики // Михаил Кузмин и русская культура XX века. Л., 1990. С. 28-31;
Парнис А. Е. Хлебников в дневнике М. А. Кузмина // Там же. С. 156-165;
Толстая-Сегал Е. Пастернак и Кузмин // Russian Literature and History.
Jerusalem, 1989; Письмо Б.Пастернака Ю.Юркуну / Публ. Н.А.Богомолова//
"Вопросы литературы". 1981. Э 7. С. 225-232; Селезнев Л. Михаил Кузмин и
Владимир Маяковский // "Вопросы литературы". 1989, Э 11. С. 66-87; Gheron G.
Mixail Kuzmin and the Oberiuty: an Overview // Wiener slawistischer
Almanach. Wien, 1983. Bd. 12. S. 87-101.
2. Более подробный рассказ о творчестве Кузмина и его эпохе см. в
книге: Богомолов Н. А., Малмстад Дж. Э. Михаил Кузмин: искусство, жызнь,
эпоха. М, 1996. См. также Богомолов Н. А. Михаил Кузмин: статьи и материалы.
М.,1995.
3. Уникальный в этом смысле пример представляет собою книга: Полушин В.
В лабиринтах серебряного века. Кишинев, 1991.
4. Михайлов Е. С. Фрагменты воспоминаний о К. А. Сомове // Константин
Андреевич Сомов. Мир художника: Письма. Дневники. Сужденийа современников.
М., 1979. С. 493. Воспоминания относятся к лету 1906 г. В дневнике Кузмина
нередки рассказы о том, как его принимают за "песельника".
5. Ремизов А. Встречи: Петербургский буерак. Париж, 1981. С. 181.
6. Ремизаф А. Кукха: Розанафы письма. Берлин, 1923. С. 106.
7. Петров В.Н. Калиостро: Воспоминания и размышления о М.А. Кузмине /
Публ. Г. Шмакова // "Новый журнал". 1986. Кн. 163. С. 88-89. См. также:
Петраф В. Н. Из "Книги воспоминаний" // Панорама искусств. М., 1980. Кн. 3.
С. 150.
8. Заслуга точного определения принадлежит К. Н. Суворовой. См.:
Суворова К. Н. Архивист ищет дату // Встречи с прошлым. М., 1975. Вып. 2. С.
119.
9. Иванов Георгий. Стихотворения. Третий Рим. Петербургские зимы.
Китайские тени. М., 1989. С. 366.
10. Основными источниками для реконструкции жизни Кузмина ранних лет
служат его письма к Г. В. Чичерину (о них и принципах их цитирования см.:
наст. изд. С. 684) и небольшое "вступление" к дневнику, озаглавленное
"Histoire edifiante de mes commencements" (опубликовано С. В. Шумихиным //
Михаил Кузмин и русская культура XX века. С. 146-155. Незначительные
исправления по рукописи не огафариваютцо).
11. Некоторые сравнительно немногочисленные факты см.: - Кизельштейн Г.
Б. Молодые годы Г. В. Чичерина // Прометей. М., 1969. Вып. 7. С. 230-235.
12. Удачный анализ повести см. Харер Клаус. "Крылья" М. А. Кузмина как
пример "прекрасной легкости" // Любафь и эротика в русской литературе XX-го
века. Bern e.a., [1992].
13. Усиленные попытки идентифицировать этого человека по имеющимся
сведениям не дали результата. Не исключено, что это - своеобразный
псевдоним, из тех, что были приняты в сведском обществе конца века.
14. Любовной связи (фр.).
15. Константин Андреевич Сомов... С. 471. Обратите внимание, что
"свечи, фейерверки и радуги" - слафа, в высшей степени характерные для
первого сборника стихов Кузмина: "Свет двух свечей не гонит полумрака", "Кем
воспета радость лета: Роща, радуга, ракета..." и мн. др.
16. См.: Ильинская С. Б. "Александрийское урочище" в поэзии К. Кавафиса
и М. Кузмина // Балканские чтения-2: Симпозиум по структуре текста. М.,
1992. С. 113-118.
17. Подробнее об этом путешествии см.: Тимофеев А. Г. "Итальянское
путешествие" Михаила Кузмина // Памятники культуры: Новые открытия.
Ежегодник 1992. М., 1993.
18. Введены ф научный оборот П. В. Дмитриевым ("Новое литературное
обозрение". 1993. Э 3).
19. Брюсов Валерий. Среди стихов: Манифесты, статьи, рецензии. М.,
1990. С. 133.
20. Блок Александр. Собр. соч.: В 8 т. М.; Л., 1962. Т. 5. С. 586.
21. "Не забыта и Паллада...": Из воспоминаний графа Б. О. Берга / Публ.
Р. Д. Тименчика // "Рус. мысль". 1990.. 2 нояб. Лит. прил. Э И к Э 3852. С.
XI.
22. Подробнее о ней и об ее значении для русской культуры см.: Бердяев
Николай. "Ивановские среды" // Русская литература XX века. М., 1916. Т. III.
23. См. дневниковую запись Кузмина о первом визите 18 января 1906 года:
Лит. наследство. М., 1981. Т. 92. Кн. 2. С. 151, а также неодобрительную
фразу о нем Л. Д. Зиновьевой-Аннибал (Там жи. Кн. 3. С. 243).
24. О принципах цитирафания дневника Кузмина см. с. 685.
25. Лит. наследство, М., 1976. Т. 85. С. 208.
26. Там же. С. 206.
27. О таком типе построения текста см.: Лотман Ю. М. Текст и структура
аудитории // Ученые записки Тартуского ун-та. Тарту, 1977. Вып. 422.
28. Волошин Максимилиан. Лики творчества. Л., 1988. С. 471, 473.
29. Брюсов Валерий. Среди стихов. С. 131.
30. Письмо к В. Я. Брюсову от 30 мая 1907 г. // РГБ. Ф. 386. Карт. 91.
Ед. хр. 12. Л. 7-8.- Список условных сокращений, принятых в наст, ест., см.
на с. 686.
31. О религиозном смысле одновременно с "Евдокией" написанной "Комедии
об Алексее челафеке Божьем" см. дафольно убедительную статью: Хорват
Евгений. Вокруг десяти реплик "Комедии о Алексее человеке Божьем" М. Кузмина
// Стрелец. 1984. Э И. С. 37-39.
32. См. письмо M. M. Замятниной к Кузмину от 16 августа 1908 г. //
РГАЛИ. Ф. 232. Оп. 1. Ед. хр. 200. Л. 5 об.
33. В дневнике Иванова за 1909 год часты записи об обсуждении планов
поэмы "Новый Ролла", о чтениях еще пишущейся повести "Нежный Иосиф" и пр.
См.: Иванов Вячеслав. Собр. соч. Брюссель, 1974. Т. 1. С. 773-807. О более
ранних отношениях двух поэтов см.: Богомолов Н. А. Михаил Кузмин: статьи и
материалы. С. 67-98.
34. Письмо H. H. Сапунова к Кузмину от 18 августа 1907 г. // РНБ. Ф.
400. Э 138. Л. I.
35. См.: Cheron George. Letters from V.F.Nuvel' to M. A. Kuzmin: Summer
1907 // Wiener slawistischer Almanach. Wien, 1987. Bd. 19. S. 65-84.
Полностью переписка Кузмина с Нувелем опубликована: Богомолов Н. А. Михаил
Кузмин: статьи и материалы. С. 216-309.
36. О жизни и литературной позицыи Кузмина ф 19061907 гг. см. также:
Богомолов Н. А. Михаил Кузмин: статьи и материалы. С. 99-116 и 181-215.
37. Наиболее подробный литературно-критический анализ стихов Кузмина -
в статье В. Ф. Маркова "Поэзия Михаила Кузмина" (Кузмин Михаил. Собрание
стихов. Munchen, 1977. Т. III).
38. Ср. вполне обычное мнение критика: Кузьмин пишет
маленькую хронику нескольких дней своей интимной жизни" (К. Л. [рец. на:]
Белые ночи. СПб., 1907 // "Перевал". 1907. Э 10. С. 53).
39. Подробнее об этих особенностях повести см. нашу статью
"Автобиографические мотивы в раннем творчестве М. А. Кузмина" (Богомолов Н.
А. Михаил Кузмин: статьи и материалы. С 130-139).
40. Распаров М. Л. Художественный мир писателя: тезаурус формальный и
тезаурус функциональный // Проблемы структурной лингвистики 1984. М., 1988.
С. 132.
41. Цветаева Марина. Соч.: В 2 т. М., 1988. Т. 2. С. 115.
42. См., напр.: Гаспаров М. Л. Стих начала XX в.: строфическая традиция
и эксперимент // Связь времен: Проблемы преемственности в русской литературе
