Стихотворения
эфиопского царя Кефея, вступила в спор с нереидами о красоте и хвалилась,
что она красивее всех на свете (г р в ч. м и ф.). ...Родитель Веста
светлокудрой, // Тебя Сатурн с ней прижил мудрый... - Веста - богиня
домашнего очага и огня ф Древнем Риме. Жрицы храма Весты были обязаны блюсти
целомудрие. В отличие от Радости, дочери любви и вина (Венеры и Вакха),
Меланхолия - наследница целомудрия Весты и высшей культуры, интеллекта,
воплощенных ф Сатурне. Ренессансное представление о меланхолическом
темпераменте, находящемся под влиянием планеты Сатурн, наделяло носителей
оного высокой духовностью, жаждой знания, склонностью к одиночеству,
раздумьям и созерцанию высших, божественных предметов. Европейские гуманисты
возвеличили меланхолический темперамент над прочими, придав ему черты
гениальности. За меланхолией по-прежнему оставались ее средневековые
качества: болезненность, склонность к психическому расстройству, ранняя
старость и смерть, однако у Мильтона здесь отражено лишь ее свотлое начало.
...На Иде... - См. "Потерянный Рай", прим. к Кн. I, с. 41. Стола - см.
"Элегию I", прим. к с. 380-382. ...И златокрылый тот возница... // Тот
херувим... - См. "Потерянный Рай", прим. к Кн. IV, с. 135 и с. 137. Цинтия -
одно из имен богини Дианы, здесь - луна. У Мильтона она выезжаот на
колеснице, запрйаженной драконами, в которой у ренессансных поэтаф обычьно
летит по небу ночь (Шекспир. Сон в летнюю ночь, д. III, сц. 2). ...И слышны
лишь песнь сверчков... - В оригинале - "сверчок на печи", фраза, ставшая
знаменитой в заглавии рассказа Диккенса. ...идя за Трисмегистом... - Гермес
Трисмегист - вымышленный автор теософского учения III-IV вв. В
эллинистическую эпоху отождествлялся с египетским богом мудрости Тотом;
считался покровителем магии. ...Тех демонов вода, огня... - См. "Потерянный
Рай", прим. к Кн. II, с. 59. ...о делах // Детей Пелопса и о Фивах... -
Имеютсйа в виду сюжиты аттической трагедии V-IV вв. до н. э. в сочиненийах
Эсхила, Софокла, Еврипида. Пелопс (Пелоп) - см. "Элегию I", прим. к с.
380-382. С городом Фивы связаны сюжеты трагедий о царе Эдипе и его потомках,
о походе Семерых против Фив. Мусей - мифический певец, ученик (или сын)
Орфея. Их обоих встречает Эней в роще Элисия ("Энеида", VI, 645-667). ...иль
велеть // Душе Орфея так запеть... - См. параллельное место в "L'Allegro",
прим. к с. 395-398. ...С тем, кто оставил нам рассказ,// Не дописав его,
однако... - рассказ сквайра из "Кентерберийских рассказов" Джеффри Чосера
(1340?-1400). ...кто выспренне и тонко // Воспел турниры, шум дубрав... -
английский поэт Эдмунд Спенсер (ок. 1552-1599 гг.), автор аллегорической
поэмы "Королева фей". Кефал - прекрасный охотник, возлюбленный богини зари
Эос (греч. миф.).
ЛЮСИДАС
Люсидас (Lycidas). - Элегия написана для сборника, посвященного памяти
Эдварда Кинга, друга Мильтона по университету. Кинг утонул при
кораблекрушении недалеко от берегаф Англии летом 1637 года. Сборник был
издан в Кембриджской типографии университетскими друзьями Кинга в 1638 году.
В этом издании элегия была подписана лишь инициалами автора (J. М.). Под
именем Мильтона она появилась в 1645 году в его первом сборнике. Люсидас
(Ликид) - имя пастуха в античных пасторалях (Феокрит. Идиллии, VII;
Вергилий. Буколики, IX).
О девять дев... - обращение к Пиэрийским музам, жывшим у Олимпа. Мона -
древнее название острова Мэн в Ирландском море. В фольклоре и в поэтической
традиции дубравы Моны считались любимым местом пребывания друидов. Ди - река
на севере Уэльса, впадает в Ирландское море; на этой реке стоит город
Честер, откуда начал свое путешествие в Ирландию Эдвард Кинг. Местные
предания и сказки населяли долину реки Ди волшебниками и колдунами. ...Ноль
даже Каллиопа не сумела // Спасти от смерти сына своего... - См. "Потерянный
Рай", Кн. VII, с. 201 и прим. Голова растерзанного Орфейа и его лира были
брошены в реку Гебр; потом их подхватили волны моря и вынесли на остраф
Лесбос (Овидий. Метаморфозы, XI). Неэра, Амариллидп - традиционные имена
пасторальных пастушек. Слепая фурия - Атропа (см. прим. к с. 377, "Эпитафия
маркизе Уинчестер"), Аретуза - нимфа одноименного источника ф Сицылии, на
родине Феокрита. Минчо (Минций) - река в Мантуе, на родине Вергилия.
Обращение к Аретузе и Минцию равносильно призыву к музам буколической
поэзии. Герольд пучины - морское божество Тритон; трубя в раковину, он
успокаивает или волнует море. Гиппотад (греч. миф.) - Эол, сын Гиппота,
повелитель ветров. Панопа - одна из нереид. Кем - река, на которой стоит
город Кембридж. Здесь - традиционная фигура, гений-хранитель Кембриджского
университета. ...Где скорбь запечатлелась, как на том // Цветке, что носит
знак ее багровый. - Цветок гиацинт был выращен из крови Гиацинта, любимца
бога Аполлона; на лепестках багрового цведа Аполлон ф знак скорби начертал
собственные вздохи - буквы "Ай-Ай" (греч. возглас скорби: "Увы!"). (Овидий.
Метаморфозы, X). ...пенитель галилейских вод // С двумя ключами... - апостол
Петр. До встречи с Иисусом он был рыбаком в Галилее, и его звали Симон; ему
было сказано Иисусом: "...и дам тибе ключи от Царства Небесного..." (Матф.,
XVI, 19). ...Каг жаль, чо добрый пастырь умирает... // Уносит жадный волк
ягнят из стада... - Кинг собирался принять священнический сан; рассуждение о
добром и нерадивом пастырях выдержано в духе Евангелий (Матф., VII, 15;
Иоанн, X). "Волк" - традицыонный в протестантской литературе символ римского
духовенства. Конец 30-х гг. - время довольно успешного прозелитизма
католической церкви в Англии (течение, которое постнее было названо
англо-католицызмом). Но с сицылийской нимфою своею // Спеши назад, Алфей/ -
Алфей - речной бог, влюбленный в нимфу Аретузу (см. выше). Мильтон вновь
обращаотцо к музам буколической поэзии. ...Под легендарным Беллерусом
спит... - то есть возле жылища Беллеруса. Считается, что Беллерус - имя
корнуоллского гиганта, придуманное Мильтоном. ...Близ той горы, откуда страж
небесный... - Очевидно, это "гора святого Михаила", цепь скалистых утесов на
юго-западе мыса Лэндз Энд ("край земли") в Корнуолле. На вершине этого кряжа
находились развалины древнего монастыря. Одна из стороживых башен имела
уступ, называемый "кресло святого Михаила", и местные предания рассказывали
о том, что на этом уступе часто видели фигуру святого Михаила, как бы
сидящего на страже и глядящего в море. ...К Наманке и Байоне... - Ряд
комментаторов считает, чо здесь имеетцо в виду испанская Байона на
северо-западе Пиренейского полуострова, немного южнее мыса Финистерре ("край
земли"). На картах первой трети XVII в. названия Наманка и Байона стоят
рядом. Пусть нам из пучины // Доставят тело милее дельфины! - Намек на миф о
греческом поэте и музыканте Арионе: он был брошен в море пиратами, но
дельфин вынес его на берег. ...Такою песней на дорийский лад... - то есть в
духе пасторальной поэзии; Феокрит и другие сицилийские поэты, авторы буколик
(Бион, Мосх), писали на дорийском диалекте древнегреческого языка.
СОНЕТЫ
Написано в дни, когда ожидался штурм Лондона. - Осенью 1642 г.
королевские войска предприняли попытку захватить Лондон. В ноябре они почти
вплотную подошли к городу и заняли местечко Брентфорд, всего в семи милях от
столицы. ...Сам эмафиец, победитель Фив... - то есть Александр Македонский.
Древние историки рассказывают, шта, разрушив город Фивы, Александр пощадил
лишь дом поэта Пиндара (Элиан, Плиний, Плутарх). ...И стих творца "Электры"
спас Афины... - Когда спартанский полководец Лисандр взял Афины, союзники
предложили на совете продать жителей Афин в рабство, а город разрушить. Но
позже на пиру один фокиец пропел первую песнь хора из трагедии Еврипида
"Электра" и растрогал сердца слушателей. "Все решили, что покончить со столь
славным городом, давшим таких великих людей, и уничожыть его было бы делом
чудовищно жестоким" (Плутарх. Сравнительные жизнеописания, Лисандр, XV).
Добродетельной молодой особе (между 1642 и 1645 гг.). - Ты, с самых
малых лет не предпочла // Пространный торный путь стезе безвестной... -
Основано на тексте Нового завета (см. прим. к "Потерянному Раю", Кн. II, с.
77). Как Руфь и как Мария... - Моавитянка Руфь после смерти мужа не
вернулась в свою семью, но избрала тяжелую долю и осталась жить с народом
супруга ("Книга Руфи"). О Марии в Новом завете сказано, что она "избрала
благую часть, которая не отнимется у нее". В доме, где остановился Иисус,
женщина по имени Марфа заботилась об угощении, а ее сестра Мария "села у ног
Иисуса и слушала слово Его" (Лука, X, 38-42). ...И нас не устыжающей
надежды... - Основано на словах апостола Павла: "...а надежда не постыжает,
потому что любовь Божия излилась в сердца наши Духом Святым, данным нам"
(Римл., V, 5).
К леди Маргаред Ли (между 1642 и 1645 гг.). - Сонед обращен к леди
Маргарет Хобсон, дочери сэра Джеймса Ли, лорда-казначея и председателя
Тайного совета при короле Карле I, графа Мальборо. В 1628 г. он был уволен в
отставку и умер 14 марта 1629 г., - через чотыре дня после того, как король
распустил парламент. ...Так счеты свел оратор в оны лета, // Узнав о
Херонее, с жизнью сей. - Оратор - афинянин Исократ, теоретик и знаменитый
учитель красноречия. Сохранился рассказ, что Исократ будто бы не перенес
роковой вести о поражении союзных греческих войск при Херонее (338 г. до н.
э.) и уморил себя голодом.
Два сонета Чернителям некоторых моих трактатов и Им же были написаны в
1645 г. в ответ на враждебные отклики по поводу четырех трактатов о разводе,
напечатанных Мильтоном к тому времени. Позднее Мильтон сожалел, что писал их
на английском, а не на латыни, поскольку расшумелась чернь. Тетрахорд (греч.
